روز 29 فروردين، براي نسلي از كشور ما كه دوران انقلاب را تجربه كرده اند يادآور روزهاي منتهي به 22 بهمن 57 و پيوستن بدنه ارتش به مردم و حماسه‌آفريني‌هاي دلاورمردان اين سرزمين در سالهاي دفاع مقدس است.

در اين روز، ارتش هويت انقلابي يافت و به فرمان معمار و بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي به اقيانوس ملت سرافراز و سلحشورايران اسلامي پيوست و به عنوان بازوي توانمند انقلاب، انجام وظيفه كرد.

دلاورمردان ارتش جمهوري اسلامي در اين رهگذر با خلق حماسه‌هاي عظيم و به يادماندني در سال‌هاي پيروزي انقلاب اسلامي و پس از آن، افتخارات زريني بر دفتر تاريخ سراسر حماسه ملت ايران افزودند.

دردوران دفاع مقدس نيز ارتش جمهوري اسلامي در كنار سپاه پاسداران و بسيج به دفع تجاوز و دفاع از نظام جمهوري اسلامي پرداخت و در اين راه نيز، شهداي گرانقدري همچون «نامجو»، «فلاحي»، «فكوري»، «كلاهدوز» ، «آبشناسان»، «شهرام‌فر»، «شيرودي»، «كشوري»، «بابايي»، «ستاري» ، «صياد شيرازي» و هزاران شهيدوالامقام ديگر به اسلام تقديم كرد.

به همين منظور، هر سال روز 29 فروردين كه به نام ارتش جمهوري اسلامي ايران و بزرگداشت حماسه‌آفريني‌هاي نيروي زميني نامگذاري شده است، گرامي داشته مي شود. در ادامه،دلايل اصلي اين نامگذاري را بررسي مي كنيم؟

در آستانه پيروزي انقلاب اسلامي، ارتش رژيم شاهنشاهي كه پيكره اصلي آن را جوانان برومند خانواده هاي مسلمان و اغلب مستضعف ايراني تشكيل مي داد، به نداي رهبر انقلاب لبيك گفت و درنتيجه هم صدا و همراه با امت در براندازي نهايي رژيم شاهنشاهي بپاخاست و پس از انقلاب نيز به عنوان نخستين بازوي توانمند نظامي انقلاب در جهت تحقق اهداف جمهوري اسلامي ايران تلاش هاي خستگي ناپذير و مستمري را با فداكاري و ايثار و در ابعاد مختلف آغاز كرد.

فرار نظاميان از پادگانها، خودداري از مقابله با مردم، هم‌صدايي با مردم در راهپيمايي ها، بيعت پرسنل نيروي هوايي ارتش با امام (ره) در 19 بهمن 57، سرپيچي از دستورات فرماندهان طاغوتي، شركت در خنثي كردن كودتاي 21 بهمن 1357 و ... از نتايج ارزنده برخورد حكيمانه امام خميني (ره) با ارتش بود؛ برخوردي كه پس از انقلاب نيز با حمايت هاي پي در پي ادامه داشت.

پيش از پيروزي انقلاب اسلامي، پيام ها، سخنراني ها و رهنمودهاي امام خميني (ره) كه در اغلب آنها بطور مستقيم يا غير مستقيم ارتش آن زمان مورد خطاب قرار مي گرفت، بر آگاهي سربازان ارتش - كه بدنه اين سازمان را تشكيل مي دادند- نسبت به ماهيت رژيم پهلوي افزود و وجدان هاي بيدار و فطرت هاي آلوده نشده ارتشيان را در سطوح مختلف بيدار كرد، بطوريكه حركتي نظير بيعت تاريخي كاركنان نيروي هوايي با امام (ره) در 19 بهمن 57 در مدرسه علوي به مثابه تير خلاص بدنه ارتش بر پيكره رژيم پهلوي بود.

پس از پيروزي انقلاب اسلامي، ارتش - كه كم كم ارتش جمهوري اسلامي ايران خطاب شد- عده اي به بهانه سبقه شاهنشاهي ارتش و در اصل براي خلع سلاح كردن نظام شروع به كار تبليغاتي عليه ارتش كرد و نواي انحلال ارتش را سر داد، نوايي كه با وجود برخي حمايت ها از آن، توسط امام خميني (ره) در نطفه خفه شد.

در طول هشت سال دفاع مقدس، نيروهاي سه گانه ارتش جمهوري اسلامي ايران آنچه در توان داشتند براي دفع تجاوز و كسب پيروزي و افتخار انجام دادند و مجموع توانايي ها و استعدادهاي بالقوه خود را بازيافتند و نشان دادند كه نيروهاي كارآمد، پرافتخار و پر قدرت هستند و آمادگي انجام هر مأموريتي را دارند كه شاهد اين امر نيز تقديم بيش از 48 هزار شهيد در راه حفاظت از كيان كشور است.

امام خميني (ره) كه حتي از پيش از انقلاب جدي ترين حامي ارتش بويژه بدنه متدين آن بودند، در برابر تلاش هاي اين افراد براي انحلال ارتش، بر لزوم حمايت از ارتش تاكيد كردند و ضمن نامگذاري روز 29 فروردين به نام ارتش، در پيامي تاريخي اعلام كردند: « ارتش محترم در اين روز در شهرستان هاي بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند و پشتيباني خود را از جمهوري اسلامي و ملت بزرگ ايران و حضور خود را براي فداكاري در راه استقلال و حفظ مرزهاي كشور اعلام نمايند. ملت ايران موظفند از ارتش اسلامي استقبال كنند و احترام برادرانه از آنان بنمايند. اكنون ارتش در خدمت اسلام است و ارتش اسلامي است و ملت شريف لازم است آن را به اين سمت رسماً بشناسند و پشتيباني خود را از آنان اعلام نمايند. اكنون مخالفت با ارتش اسلامي كه حافظ استقلال و نگهبان آن است جايز نيست. ما و شما و ارتش برادرانه بايد براي حفظ امنيت كشورمان كوشش كنيم و به شرارت اشرار و اخلال مفسدين خاتمه دهيم.»

ايشان همچنين ماموريت ارتش را تشريح كردند: « افراد ارتش موظفند در داخل ارتش حفظ نظم و سلسله مراتب و ضوابط را بكنند. توجه ننمودن به اين مسايل موجب ضعف ارتش اسلامي مي شود و نظام را از هم مي پاشد. سربازان و درجه داران و افسران موظفند با ارتش به طور محبت و برادري رفتار نمايند و از ديكتاتوري كه در رژيم طاغوت بود اجتناب نمايند. ارتش اسلامي بايد با حفظ سلسله مراتب و نظام صحيح اسلامي و اطاعت كامل زيردست از مافوق و رعايت كامل مافوق از زير دست، اداره شود تخلف از اين امر ضد انقلاب است و مورد مؤاخذه خواهد بود.»

پس از صدور اين پيام تاريخي بود كه ارتش نيز به حمايت ها و اعتماد امام (ره) به شايستگي پاسخ داد؛ بطوريكه در غائله‌هاي داخلي پس از انقلاب بويژه در كردستان به سرعت براي تامين امنيت كشور وارد عمل شد. پس از آن نيز در زماني كه رژيم بعثي عراق جنگ تحميلي را آغاز كرد، اولين يگان‌هايي كه در برابر اين حمله صف‌آرايي كرد، يگان‌هاي ارتش بويژه نيروي زميني بود.

در طول هشت سال دفاع مقدس، نيروهاي سه گانه ارتش جمهوري اسلامي ايران آنچه در توان داشتند براي دفع تجاوز و كسب پيروزي و افتخار انجام دادند و مجموع توانايي ها و استعدادهاي بالقوه خود را بازيافتند و نشان دادند كه نيروهاي كارآمد، پرافتخار و پر قدرت هستند و آمادگي انجام هر مأموريتي را دارند كه شاهد اين امر نيز تقديم بيش از 48 هزار شهيد در راه حفاظت از كيان كشور است.

امروز نيز ارتش جمهوري اسلامي ايران براي حفاظت در برابر هرگونه تهديد احتمالي آماده است و به گفته فرماندهان عاليرتبه ارتش، همه اينها مرهون دورانديشي ها و حمايت هاي امام خميني (ره) است؛ مردي كه پيش از انقلاب خطاب به سربازان و بدنه ارتش فرمود: « اي سربازان غيور كه براي وطن و كشور خود فداكاري مي كنيد، بپاخزيد، پيوند خود را با ملت عزيز استوارتر كنيد و كشور خود را از زبوني و ذلت نجات دهيد و دست غارتگران را كوتاه كنيد و شرف و عزت را براي خود به يادگار بگذاريد و سعادت دو دنيا را بيمه كنيد.».

متن كامل پيام حضرت امام خميني(ره)

بسم الله الرحمن الرحيم

ملت شريف و مبارز ايران و فقهم الهه تعالي؛ با اهدا سلام و سپاس از مجاهدت خستگي ناپذير شما ملت شجاع كه اهداف مقدس اسلام را تا آستانه پيروزي رسانديد و دست خيانتگران داخلي و خارجي را به خواست خداي بزرگ قطع كرديد؛ لازم است به تذكرات زير توجه نماييد:

1ـ روز چهارشنبه 29 فروردين روز ارتش اعلام مي شود. ارتش محترم در اين روز در شهرستانهاي بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند و پشتيباني خود را از جمهوري اسلامي و ملت بزرگ ايران و حضور خود را براي فداكاري در راه استقلال و حفظ مرزهاي كشور اعلام نمايند.

2ـ ملت ايران موظفند از ارتش اسلامي استقبال كنند و احترام برادرانه از آنان بنمايند. اكنون ارتش در خدمت اسلام است و ارتش اسلامي است و ملت شريف لازم است آن را به اين سمت رسماً بشناسند و پشتيباني خود را از آنان اعلام نمايند. اكنون مخالفت با ارتش اسلامي كه حافظ استقلال و نگهبان آن است جايز نيست. ما و شما و ارتش برادرانه بايد براي حفظ و امنيت كشورمان كوشش كنيم و به شرارت اشرار و اخلال مفسدين خاتمه دهيم.

3ـ افراد ارتش موظفند در داخل ارتش حفظ نظم و سلسله مراتب و ضوابط را بكنند. توجه ننمودن به اين مسائل موجب ضعف ارتش اسلامي مي شود و نظام را از هم مي پاشد. سربازان و درجه داران و افسران موظفند با ارتش به طور محبت و برادري رفتار نمايند و از ديكتاتوري كه در رژيم طاغوت بود اجتناب نمايند. ارتش اسلامي بايد با حفظ سلسله مراتب و نظام صحيح اسلامي و اطاعت كامل زيردست از مافوق و رعايت كامل مافوق از زيردست، اداره شود تخلف از اين امر ضد انقلاب است و مورد مؤاخذه خواهد بود.

والسلام عليكم و رحمت الله و بركاته

روح الله الموسوي الخميني

28فروردين 1358

حماسه سياسي و اقتصادي بايد با محوريت ولايت در برنامه هاي سازمان تبليغات اسلامي نمود برجسته اي داشته

 

رئيس اداره تبليغات اسلامي مهاباد گفت: حماسه سياسي و اقتصادي بايد با محوريت ولايت در برنامه هاي سازمان تبليغات اسلامي نمود برجسته اي داشته باشد.

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان آذربايجان غربي، حجت‌الاسلام محمد داداش زاده روز چهارشنبه 14 فروردين ماه سالجاري در جلسه اي که با حضور پرسنل اداره تبليغات اسلامي مهاباد برگزار شد با اشاره به اينکه سال 1392 ويژگي‌هاي برجسته‌اي دارد که به نوعي آن را متمايز کرده است، اظهار داشت: با همفکري، همکاري و سخت کوشي مي‌توان شعار امسال را در ميدان‌هاي بزرگ و حساس مشاهده و تمرکز و عناد دشمن در دو جبهه اقتصادي و سياسي را نسبت به ملت ايران به روشني ملاحظه کرد.

وي ادامه داد: دشمنان قسم خورده کشور عزيزمان ايران، روزگاري به آب و خاک اين ديار طمع داشته و با استفاده از تمامي امکانات و هم‌پيماني دنياي استکبار، هشت سال جنگ را به کشور مان تحميل کردند، که با حماسه ‌آفريني مردم غيور و هميشه در صحنه و ولايتمدار ايران اسلامي به رهبري امام راحل (ره) شکست بزرگي را تجربه کردند.

رئيس اداره تبليغات اسلامي مهاباد افزود: استکبار جهاني با سردمداري آمريکاي خبيث، اين بار از جبهه‌هاي جديد به مصاف برخاسته و درصدد هستند با سوء‌ استفاده از برخي مشکلات داخلي و کمبودهاي اقتصادي ناشي از تحريم، فتنه‌هاي اقتصادي و سياسي را طراحي کرده که به باور واهي و باطل خويش به اهداف شومشان برسند. دشمنان دين محمدي (ص) غافل از اين هستند که مردم ايران اسلامي تحت امر رهبري، همچنان استوار در خط ولايت و رهبري ثابت قدم بوده و با اطاعت محض از ولي امر مسلمين و مبارزه قاطعانه با فتنه در جبهه‌هاي اقتصادي و سياسي نيز حماسه‌سازي کرده و از اسلام و انقلاب و رهبري دفاع خواهند کرد و درس ديگري را در سال جديد به آنان خواهند داد.

در پايان اين جلسه نيز هر يک از کارشناسان به ارائه پيشنهادات و نکته نظرات خود در مورد برنامه هاي فرهنگي پرداختند.

برگزاري مراسم سوگواري به مناسبت ايام فاطميه ويژه خواهران در مهاباد

 

کارشناس فرق و مذاهب اداره تبليغات اسلامي مهاباد، از برگزاري مراسم سوگواري به مناسبت ايام فاطميه ويژه خواهران دراين شهرستان خبر داد.

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان آذربايجان غربي، پرويز مسلم زاده، روز چهارشنبه 21 فروردين ماه سال جاري با اعلام اين خبر افزود: اين مراسم به همت اداره تبليغات اسلامي مهاباد و با همکاري عقيدتي سياسي تيپ سه ارتش اين شهرستان، با سخنراني خانم پرهيزکار مدير حوزه علميه خواهران شهرستان مياندوآب با حضور گسترده و چشمگير بانوان در محل زينبيه ارتش با شکوه و عظمت خاصي برگزار شد.

پرهيزکار در اين مراسم به فضايل اخلاقي و شخصيت والاي حضرت فاطمه زهراء (س) اشاره و سيره زندگي آن حضرت را بهترين الگو براي زندگي فردي و اجتماعي هر فرد مسلمان بر شمرد.

وي در ادامه نيز در خصوص نامگذاري سال 92 از طرف رهبر فرزانه انقلاب اسلامي به نام حماسه سياسي و حماسه اقتصادي اظهار داشت: مقام معظم رهبري با تيزبيني و شناخت کامل اوضاع سياسي ايران و ديگر کشورها، امسال را با توجه به انتخابات مهم رياست جمهوري پيش رو به عنوان حماسه سياسي و با توجه به تحريم همه جانبه اقتصادي کشورمان از سوي قدرت هاي بيگانه به عنوان حماسه اقتصادي ناميده اند. از اين رو بر تک تک ما ايرانيان واجب است براي تحقق فرمايش رهبر عزيزمان و در جهت نااميد کردن دشمنان قسم خورده اين کشور، با حضور همگاني بر سر صندوق هاي راي و همکاري در مورد معيشت و مقاومت در مقابل حصر اقتصادي، با دولت و مسئولين کشورمان نهايت همکاري را داشته باشيم.

اين مراسم معنوي، با مداحي و ذکر مصيبت به پايان رسيد.

برگزاري مراسم سوگواري شهادت حضرت فاطمه زهراء (س) در مهاباد

 

کارشناس فرق و مذاهب اداره تبليغات اسلامي مهاباد، از برگزاري مراسم سوگواري شهادت حضرت فاطمه زهراء (س) در مسجد امام حسين (ع) اين شهرستان خبر داد.

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان آذربايجان غربي، پرويز مسلم زاده، روز شنبه 24 فروردين ماه سال جاري با اعلام اين خبر افزود: اين مراسم معنوي به همت اداره تبليغات اسلامي مهاباد و با همکاري صميمانه هيئت امناء مسجد امام حسين (ع) با حضور گسترده اقشار مختلف مردم مومن و عزادار، جمعي از مسئولين ادارات، سازمان ها، ارگان ها و نهادهاي دولتي، روحانيون و اعضاي هيئات مذهبي در شب شهادت بي بي دو عالم، دردانه نبي مکرم اسلام، ساقي کوثر حضرت فاطمه صديقه (س) در محل اين مسجد با شکوه و عظمت خاصي برگزار شد.

حجت الاسلام عسکري رئيس مرکز بزرگ اسلامي مهاباد در اين مراسم اظهار داشت: پيامبر عظيم الشان اسلام (ص) در وصيت خودشان فرموده بودند من پس از رحلتم دو چيز را نزد شما به امانت مي گذارم يکي کتاب خدا و ديگري عترتم را و بر همه شما واجب است اين امانات را با احترام نزد خود نگه داريد.

حضرت زهرا در بیان علما و بزرگان

 

ایام شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها را باید هم چون ایام شهادت فرزند مظلومش اباعبدالله الحسین گرامی داشت و جلسه های حزن و ماتم را باشکوه هر چه تمام تر برگزار نمود و شایسته است برای آن مظلومه شهیده از جان مایه گذاشت .

بی شک کسی هم چون فرزند راستین حضرت فاطمه سلام الله علیها ،امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نمی تواند به طور کامل مقام و منزلت بی بدیل دختر گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله را برای جهانیان معرفی نماید.

از آن جا که ما لایق شرفیابی به محضر نورانیش نیستیم و دست مان از دامانش کوتاه است باید به سراغ وارثان نبی الله ،علمای ربانی برویم و از آنان خواهش نماییم که از مقام و منزلت بی نظیر سیدة النساء العالمین برای ما بگویند تا معرفت و اردات و محبت ما به شفیعه روز جزا افزون شود و در سوگ حضرتش خون بگرییم.

پیر سفر کرده ما خمینی کبیر در این باره این گونه می فرماید:

تمام ابعادی که برای زن متصوّر است و برای یک انسان متصوّر است، در فاطمه زهرا علیهاالسلام جلوه کرده و بوده است.

یک زن معمولی نبوده است؛ یک زن روحانی، یک زن ملکوتی، یک انسان به تمام معنا انسان [بوده] تمام نسخه انسانیت، تمام حقیقت زن، تمام حقیقت انسان [است].

او زن معمولی نیست او موجودی ملکوتی است که در عالم به صورت انسان ظاهر شده است... تمام هویّت های کمالی که در انسان متصوّر است و در زن تصوّر دارد، تمام در این زن است...

زنی که تمام خاصّه های انبیا در اوست؛ زنی که اگر مرد بود، نبیّ بود؛ زنی که اگر مرد بود به جای رسول اللّه بود... انسانی است به تمام معنی انسان، زنی است به تمام معنی زن.

صدیقه طاهره... از مرتبه طبیعت شروع کرده است [و] حرکت کرده است؛ حرکت معنوی با قدرت الهی، با دست غیبی با تربیت رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم مراحل را طی کرده است تا رسیده است به مرتبه ای که دست همه از او کوتاه است....

مقام معظّم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای در عباراتی این گونه به توصیف حضرت فاطمه علیهاالسلام می پردازند:

«قلب این زن حکیمه و این زن عالمه و این زن محدثّه و این زنی که با عوالم غیب ارتباط داشت و این زنی که فرشتگان با او حرف می زدند، آن چنان به عوالم مُلک و ملکوت روشن بود که قلب علی علیه السلام و قلب پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم .

این زن با همه ظرفیّت و با آن مقام شامخ پشت امیرالمۆمنین علیه السلام مثل کوه ایستاد و تا زنده بود در همه مراحل زندگی با تمام وجود از امیرالمۆمنین علیه السلام و از مقام ولایت دفاع کرد.

علاّمه مجلسی می گوید: بزرگان فُصَحا و بُلَغا از علوّ کلمات و مضامین ظاهر و باطن کلمات خطبه ای که زهرا علیهاالسلام در مسجد مدینه ایراد کرد، انگشت تعجّب به دندان گزیدند... فاطمه زهرا علیهاالسلام با آن حال غم و اندوه به مسجد رفت و ارتجالاً و بدون اینکه قبلاً آن را تنظیم کرده باشد [آن را] بر زبان جاری کرده است.

آن بیان حکیمانه و آن ارتباط با غیب و آن ظرفیت والا و بالا و آن نورانیّت قلب و بیان را همه و همه، یکسره در راه خدا خرج کرده است».

محقق سخت کوش، مرحوم آیت الله سیدکاظم قزوینی، در کتاب ارزشمند خود "فاطمة الزهراء من المهد الی اللحد" می نویسد:

فاطمه؛ و توچه می دانی که فاطمه کیست؟ یکتا انسانی است که طبیعت زنانگی را پذیرفته تا نشانی از قدرت رسای پروردگار و توانایی شگفت انگیز و نوآور او باشد؛ زیرا خداوند متعال حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم را به مثابه نشانه قدرتش در بین پیامبران آفرید و سپس پاره تن و دخترش فاطمه زهرا علیهاالسلام را از وجود او آفرید تا نشانه ای بر قدرت او در آفرینش آفریده ای از جنس زن باشد که مجموعه ای از فضایل و مجموعه ای از مواهب و بخشش هاست.

خداوند متعال به حضرت زهرا علیهاالسلام بیشترین بهره را از شکوه و جلالت بخشیده، به طوری که برای هیچ زنی امکان دسترسی بدان نیست... رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم عظمت و ارج او را اعلام داشته و امیرالمۆمنین علیه السلام به چشم بزرگی بدو نگریسته و پیشوایان اهل البیت به نظر تقدیس و احترام نگاهش می کنند.

علامه شیخ صاوی شعلان درباره شخصیت والا و بی نظیر حضرتش این چنین می گوید:

فاطمه علیهاالسلام برای همه بانوان عالم نمونه ای است، که همچون ماه درخشان بر آسمان هستی پرتو می افکند.

علامه شهیر سیّد شرف الدّین، نویسنده کتاب گران سنگ المراجعات، در توصیف ویژگی های حضرت زهرا علیهاالسلام ، با اشاره به خطبه های ایشان، می فرمایند:

حضرت زهرا علیهاالسلام دارای حجت ها و براهین رسا و کاملی است که دو خطبه آن حضرت این حقیقت را ثابت می کند. همان گونه که قرآن را به دو فرزند خود می آموختند، ایشان را به فراگیری و حفظ این خطبه ها تشویق و ترغیب می نمودند.

استاد شهید آیت اللّه مرتضی مطهری درباره شخصیت و منزلت حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام این گونه می گوید:

در تاریخ خود اسلام، زنان قدسیه و عالی قدر فراوانند. اما کم تر مردی است که به پای حضرت خدیجه علیهاالسلام برسد و هیچ مردی جز پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و علی بن ابی طالب علیه السلام به پای حضرت زهرا علیهاالسلام نمی رسد. زهرا بر فرزندان خود ـ که امامند ـ و بر همه پیامبران جز خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله وسلم ، برتری دارد.

آیت اللّه سیّد محمد حسین فضل اللّه درباره حضرت زهرا علیهاالسلام می نویسند:

زمانی که زهرا را به یاد می آوریم، به یاد آرمان رسالت می افتیم.

افرادی در تاریخ وجود دارند که با مرگ به پایان راه می رسند؛ چرا که زندگی شان تنها در هستیِ خودشان خلاصه و محدود شده است؛ ولی افراد دیگری نیز وجود دارند که در فضایی زندگی می کنند که از خلال رسالت امتداد می یابد و فاطمه علیهاالسلام از جمله این گونه انسان هاست.

نمی توان پیامبر خدا را به یاد آورد و از فاطمه زهرا علیهاالسلام یاد نکرد. نمی توان دوره کودکی حسن و حسین و زینب علیهماالسلام را به یاد آورد و فاطمه زهرا(س) را به خاطر نیاورد، به همین سبب است که ما می خواهیم، زهرا در قلوب و عقول ما به مثابه پیام و رسالت اندیشه باقی بماند .

فاطمه پاره تن و نور چشم و میوه دل من است.

پیامبر اکرم(ص) درباره فاطمه زهرا(س) می‎فرمایند: فاطمه پاره تن و نور چشم و میوه دل من است.

به گزارش نامه، رابطه میان پیامبر اکرم(ص) و صدیقه طاهره(س)، رابطه‌ای عمیق بود تا جایی که پس از درگذشت حضرت خدیجه(س) پیامبر لقب «ام ابیها» به دخترش داد و او را مادر پدرش خواند. این رابطه عاطفی میان پدر و دختر تا لحظه وفات پیامبر(ص) وجود داشت و چون رسول خدا(ص) از نزدیک بودن وفات خود از طریق وحی مطلع شد به دخترش که از دوری ایشان سخت ناراحت بود مژده داد: تو اولین کسی از خانواده ام هستی که به من خواهی پیوست. آیا دوست نداری که ارجمندترین زنان بهشت باشی.

پیامبر اکرم(ص) در وصف دخترش جملات بسیاری دارد که در ادامه این مطلب با برخی از گفته‌های پیامبر درباره حضرت فاطمه(س) بیشتر آشنا می‌شوید:

• هر کس فاطمه علیها السلام دخترم را دوست بدارد، در بهشت با من است، و هر کس با او دشمنی ورزد، در آتش [دوزخ] است.
  
  
• ای علی! آنچه را فاطمه علیها السلام بدان امر می کند، انجام ده؛ زیرا من چیزهایی را به او امر کرده‌ام که جبرئیل(ع) به آنها امر کرده است.
  
  
• بی شک فاطمه(ع) حوریه‌ای است که به صورت انسان آفریده شده است.
  
  
• فاطمه(ع) پاره تن و نور چشم و میوه دل من است.
  
  
• بی شک خداوند با خشم فاطمه(ع) به خشم می آید و با خشنودی او خشنود می‌شود.
  
  
• هر کس فاطمه(ع) را زیارت کند، مانند این است که مرا زیارت کرده است.
  
  
• ای فاطمه! تو از من هستی و من از تو هستم.
  
  
• ای سلمان! به راستی که خداوند قلب و اعضای فاطمه(ع) تا استخوانهایش را از ایمان و یقین آکنده ساخته است، به گونه ای که در طاعت خدا جدیت دارد .
  
  
• بوی پیامبران بوی به و بوی حورالعین بوی آس و بوی فرشتگان بوی گل سرخ است، ولی بوی دخترم فاطمه علیها السلام بوی به و آس و گل سرخ روی هم است .
  
  
• ای فاطمه(ع) مژده باد! که در پیشگاه خدا مقامی شایسته داری که در آن مقام برای دوستان و شیعیانت شفاعت می کنی .

برگزاري مراسم سوگواري به مناسبت ايام فاطميه ويژه خواهران در مهاباد

 

کارشناس فرق و مذاهب اداره تبليغات اسلامي مهاباد، از برگزاري مراسم سوگواري به مناسبت ايام فاطميه ويژه خواهران دراين شهرستان خبر داد.

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان آذربايجان غربي، پرويز مسلم زاده، روز چهارشنبه 21 فروردين ماه سال جاري با اعلام اين خبر افزود: اين مراسم به همت اداره تبليغات اسلامي مهاباد و با همکاري عقيدتي سياسي تيپ سه ارتش اين شهرستان، با سخنراني خانم پرهيزکار مدير حوزه علميه خواهران شهرستان مياندوآب با حضور گسترده و چشمگير بانوان در محل زينبيه ارتش با شکوه و عظمت خاصي برگزار شد.

پرهيزکار در اين مراسم به فضايل اخلاقي و شخصيت والاي حضرت فاطمه زهراء (س) اشاره و سيره زندگي آن حضرت را بهترين الگو براي زندگي فردي و اجتماعي هر فرد مسلمان بر شمرد.

وي در ادامه نيز در خصوص نامگذاري سال 92 از طرف رهبر فرزانه انقلاب اسلامي به نام حماسه سياسي و حماسه اقتصادي اظهار داشت: مقام معظم رهبري با تيزبيني و شناخت کامل اوضاع سياسي ايران و ديگر کشورها، امسال را با توجه به انتخابات مهم رياست جمهوري پيش رو به عنوان حماسه سياسي و با توجه به تحريم همه جانبه اقتصادي کشورمان از سوي قدرت هاي بيگانه به عنوان حماسه اقتصادي ناميده اند. از اين رو بر تک تک ما ايرانيان واجب است براي تحقق فرمايش رهبر عزيزمان و در جهت نااميد کردن دشمنان قسم خورده اين کشور، با حضور همگاني بر سر صندوق هاي راي و همکاري در مورد معيشت و مقاومت در مقابل حصر اقتصادي، با دولت و مسئولين کشورمان نهايت همکاري را داشته باشيم.

اين مراسم معنوي، با مداحي و ذکر مصيبت به پايان رسيد.

      

---

مراسم تشييع و تدفين پيکر مطهر شهداي گمنام دفاع مقدس روز دوشنبه 26 فروردين ماه در شهرستان مهاباد برگز

مراسم تشييع و تدفين پيکر مطهر شهداي گمنام دفاع مقدس روز دوشنبه 26 فروردين ماه در شهرستان مهاباد برگزار مي‌شود.

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان آذربايجان غربي، به نقل از کارشناس فرق و مذاهب اداره ي تبليغات اسلامي شهرستان مهاباد پرويز مسلم زاده ، مراسم تشييع و تدفين پيکر مطهر دو شهيد گمنام دفاع مقدس روز دوشنبه 26 فروردين ماه در شهرستان مهاباد برگزار مي‌شود.

در جلسه هماهنگي که در محل فرمانداري شهرستان مهاباد به رياست جناب آقاي اسکندري معاونت سياسي و اجتماعي فرمانداري و با حضور اعضاي شوراي اداري شهرستان برگزار گرديد مصوباتي را در جهت هر چه با شکوه برگزار کردن اين مراسم اتخاذ گرديد، اين رويداد مهم مصادف شده است با ايام فاطميه و سوگواري شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، مراسم استقبال و تشييع پيکر مطهر شهداي گمنام دفاع مقدس در شهرستان مهاباد انجام و در محل دانشگاه ازاد اسلامي مراسم تدفين برگزار خواهد شد.

در جلسه فوق پرويز مسلم زاده ضمن اعلام آمادگي جهت همکاري و نقش آفريني اداره ي تبليغات اسلامي اظهار نمودند که :( ايثار و شهادت در شمار عالي‌ترين مفاهيم الهي و حاصل متعالي‌ترين ارزش‌هايي است که مي‌تواند جامعه انساني را به تکامل و تعالي برساند و بنا بر فرمايش رهبر کبير انقلاب اسلامي که «دانشگاه مبداء همه تحولات است» اميدواريم حضور شهدا در فضاي دانشگاه مقدمه‌اي بر اين تحول آفريني باشد.

      

---

فاطمه‌ی خدا !

 

طبق فرمایش مرحوم محقق اصفهانی باید گفت:

ناطقه مرا مگر روح قدس كند مدد تا كه ثنای حضرت سیدة النسا كند

اگر كسی با روایاتی كه در فضیلت اهل بیت علیهم السلام وارد شده مأنوس و آشنا باشد درمی یابد كه ویژگی ای در این روایات وجود دارد كه قابل چشم پوشی و گذر سطحی نیست و به جرأت می توان گفت: روایات فضیلت مجلله فاطمه زهرا سیدة نساء العالمین سلام الله علیها حتی در مورد سائر معصومین و حتی در مورد پیامبر و امیر المۆمنین صلوات الله علیهم أجمعین بی نظیر یا كم نظیر است !

البته باید توجه شود كه مقصود از این گفتار هرگز این نیست كه مقام ایشان را از پیامبر صلی الله علیه وآله یا امیرالمۆمنین علیه السلام بالاتر بدانیم چرا كه این مطلبی است بر خلاف فرمایشات خود معصومین علیهم السلام(1) بلكه منظور صرفا مربوط به روایات موجود می باشد یعنی روایاتی كه در شأن ایشان موجود است در شأن سائر معصومین علیهم السلام موجود نیست یا دست كم از این قبیل نیست كه ما به نمونه هایی از این روایات اشاره می كنیم .

حقیقت شب قدر

از امام صادق علیه السلام نقل شده است كه راجع به سوره قدر فرموده اند :

«الیلة فاطمة و القدر الله فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك لیلة القدر و إنما سمیت فاطمة لأن الخلق فطموا عن معرفتها .» (2)

شب قدر همان فاطمة است و قدر همان خداوند است (نتیجه این می شود كه مراد از لیلة القدر فاطمه ی خدا می شود ) پس هر كس كه فاطمه را آن گونه كه حق معرفت اوست بشناسد ، شب قدر را درك نموده و فاطمه فاطمه نامیده شده است چرا كه خلائق از معرفت او جدا شده اند و هرگز به مقام و منزلت او پی نخواهند برد!!!

انصافا كه روایت بسیار عجیبی است كه درك درست و دقیق معنای آن از عهده هر كسی بر نمی آید !

جبرئیل به طور مكرر در این 75 روز وارد مى‏شده و مسائل آتیه ‏اى كه بر ذریه او مى ‏گذشته است، آن مسائل را مى ‏گفته است و حضرت امیر سلام اللَّه علیه هم ثبت مى ‏كرده است. و شاید یكى از مسائلى كه گفته است، راجع به مسائلى است كه در عهد ذریه بلند پایه او حضرت صاحب- سلام اللَّه علیه- است، براى او ذكر كرده است كه مسائل ایران جزو آن مسائل باشد

کشته راه حق

در حدیثی كه دارای سند قوی و صحیح می باشد حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام فرموده اند:

«إن فاطمة علیها السلام صدیقة شهیدة ... .» (3)

منظور از شهیده بودن همان مقتول فی سبیل الله بودن است و ممكن است كه علاوه بر این به معنی گواه بر خلائق نیز باشد كه از مقامات اولیا است و با معنی اول منافاتی ندارد و منظور از صدیقه بودن نیز مقامی ویژه در نزد خداوند است كه كسانی مثل انبیا به آن مقام می رسند چنانچه خداوند در قرآن این مقام را برای ابراهیم و یوسف و ادریس علیهم السلام اثبات نموده است !!(4)

الگوی انسان کامل

در حدیثی مسند از ولی عصر عج می خوانیم :

«وفی ابنة رسول الله صلی الله علیه وآله وعلیها إلیّ إسوة حسنة. » (5)

یعنی دختر رسول گرامی اسلام الگوی نیكویی برای من است !!

 

 

مصحف آسمانی

در ادامه مناسب است فرمایشات حضرت امام ره را راجع به یكی از این روایات فضایل حضرت زهرا علیها السلام كه مۆید عرض حقیر است با هم مطالعه كنیم:

«من راجع به حضرت صدیقه- سلام اللَّه علیها- خودم را قاصر مى‏دانم كه ذكرى بكنم، فقط اكتفا مى‏كنم به یك روایت كه در كافى شریف است (6) و با سند معتبر نقل شده است و آن روایت این است كه حضرت صادق - سلام اللَّه علیه - مى‏فرماید:

حضرت فاطمه - سلام اللَّه علیها - بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در این دنیا، و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و جبرئیل امین مى ‏آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض مى ‏كرد و مسائلى از آینده نقل مى ‏كرد. ظاهر روایت این است كه در این 75 روز مراوده ‏اى بوده است؛ یعنى، رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم كه غیر از طبقه اول از انبیاى عظام‏ درباره كسى این طور وارد شده باشد كه در ظرف 75 روز جبرئیل امین رفت و آمد داشته است و مسائل را در آتیه‏ اى كه واقع مى‏ شده است، مسائل را ذكر كرده است و آنچه كه به ذریه او مى ‏رسیده است در آتیه، ذكر كرده است و حضرت امیر سلام اللَّه علیه هم آنها را نوشته است، كاتب وحى بوده است حضرت امیر سلام اللَّه علیه ، همان طورى كه كاتب وحى رسول خدا صلی الله علیه وآله بوده است - و البته آن وحى به معناى آوردن احكام، تمام شد به رفتن رسول اكرم صلی الله علیه وآله - كاتب وحى حضرت صدیقه در این 75 روز بوده است.

حضرت امیر سلام اللَّه علیه ، همان طورى كه كاتب وحى رسول خدا صلی الله علیه وآله بوده است- و البته آن وحى به معناى آوردن احكام، تمام شد به رفتن رسول اكرم صلی الله علیه وآله - كاتب وحى حضرت صدیقه در این 75 روز بوده است

مسئله آمدن جبرئیل براى كسى یك مسئله ساده نیست. خیال نشود كه جبرئیل براى هر كسى مى‏آید و امكان دارد بیاید، این یك تناسب لازم است بین روح آن كسى كه جبرئیل مى‏خواهد بیاید و مقام جبرئیل كه روح اعظم است، چه ما قائل بشویم به اینكه قضیه تنزیل، تنزل جبرئیل، به واسطه روح اعظم خود این ولى است یا پیغمبر است. او تنزیل مى ‏دهد او را و وارد مى‏ كند تا مرتبه پایین یا بگوییم كه خیر، حق تعالى او را مأمور مى‏ كند كه برو و این مسائل را بگو. چه آن قسم بگوییم كه بعض اهل نظر مى ‏گویند و چه این قسم بگوییم كه بعض اهل ظاهر مى ‏گویند، تا تناسب مابین روح این كسى كه جبرئیل مى ‏آید پیش او و بین جبرئیل كه روح اعظم است نباشد، امكان ندارد این معنا و این تناسب بین جبرئیل كه روح اعظم است، و انبیاى درجه اول بوده است مثل رسول خدا و موسى و عیسى و ابراهیم و امثال اینها، بین همه كس نبوده است، بعد از این هم بین كسى دیگر نشده است.

حتى درباره ائمه هم من ندیده ‏ام كه وارد شده باشد این طور كه جبرئیل بر آنها نازل شده باشد، فقط این است كه براى حضرت زهرا - سلام اللَّه علیها - ست كه آنكه من دیده ‏ام كه جبرئیل به طور مكرر در این 75 روز وارد مى‏شده و مسائل آتیه‌‏اى كه بر ذریه او مى ‏گذشته است، آن مسائل را مى ‏گفته است و حضرت امیر سلام اللَّه علیه هم ثبت مى ‏كرده است. و شاید یكى از مسائلى كه گفته است، راجع به مسائلى است كه در عهد ذریه بلند پایه او حضرت صاحب- سلام اللَّه علیه- است، براى او ذكر كرده است كه مسائل ایران جزو آن مسائل باشد، ما نمى‏دانیم، ممكن است.

در هر صورت من این شرافت و فضیلت را از همه فضایلى كه براى حضرت زهرا - سلام اللَّه علیها- ذكر كرده‏اند- با اینكه آنها هم فضایل بزرگى است- این فضیلت را من بالاتر از همه مى ‏دانم كه براى غیر انبیا- علیهم السلام- آن هم نه همه انبیا، براى طبقه بالاى انبیا- علیهم السلام- و بعض از اولیایى كه در رتبه آنها هست، براى كس دیگر حاصل نشده. و با این تعبیرى كه مراوده داشته است جبرئیل در این هفتاد و چند روز، براى هیچ كس تاكنون واقع نشده و این از فضایلى است كه از مختصات حضرت صدیقه - سلام اللَّه علیها- استو» (7)

پی نوشت ها:

1- وسائل ج12 ص23 ح21920 وارشاد مفیدج2ص94 وفضائل بن شاذان ص72.

2- بحارالأنوار ج43 ص 298 .

3- كافی ج1 ص458 .

4- سوره مریم /41و56 وسوره یوسف / 46 .

5- الغیبة للشیخ الطوسی ص 286 .

6- كافی ج1 ص240 .

7- صحیفه امام ره ج20 ص 4تا 6.

مغتنم شمردن فرصت جوانی

 

به هر کدام از شماها به چشم منبعی برای روشنگری و افشاگری نگاه می کنند؛ که اگر این منبع فعال شود و کار بکند و باطن و استعداد و ظرفیت خودش را بروز دهد، کار بر استکبار دشمن دشوار خواهد شد. از نظر آنها هر یک از شما بالقوه یک امام خمینی هستید.

خود را مسلط به علم کنید

شما طلبه ی جوانی هستید در مدرسه ی آقای آخوند، یا مدرسه ی زنگنه، یا مدرسه ی مرحوم آقای آقاشیخ علی دامغانی، و دارید در همدان، در ملایر، در فامنین و هر جای دیگر درس می خوانید. اگر بحث سیاست های جهانی و استکبار جهانی و آمریکای با آن عظمتِ ظاهری بشود و بگویند اینها با شما مخالفند، شما نباید بگویید مگر من چه کسی هستم که با من مخالفند؛ من یک طلبه ی گوشه ی مدرسه ی آقای آخوند در همدان هستم. من می خواهم بگویم این فکر اشتباه است. اینها با یک یک شما نه تنها مخالفند، بلکه دشمن اند. به هر کدام از شماها به چشم منبعی برای روشنگری و افشاگری نگاه می کنند؛ که اگر این منبع فعال شود و کار بکند و باطن و استعداد و ظرفیت خودش را بروز دهد، کار بر استکبار دشمن دشوار خواهد شد. از نظر آنها هر یک از شما بالقوه یک امام خمینی هستید.(١)

تولید فکر و علم

برای این که انسان به قلّه برسد، راه وجود دارد؛ باید آن راه را شناخت. هیچ مانعی ندارد که ما یک نقشه ی راهنما داشته باشیم و بگوییم راههایی که به قلّه می رود، اینهاست و این نقشه ی راهنما را در جیبمان نگه داریم و از آن حفاظت کنیم. این کار به معنای این نیست که ما متحجّریم، بلکه به معنای این است که ما عاقلیم و می دانیم که بدون این نقشه ی هدایت، حرکت کردنِ نااندیشیده ما را به سقوط منتهی خواهد کرد. بنابراین، این کارها لازم است. امروز ما احتیاج مبرمی داریم به این که تفکر آزاداندیشانه - که با آن فرهنگ و علم تولید خواهد شد و گسترش و توسعه ی واقعی پیدا خواهد کرد - در جامعه رشد پیدا کند و بتواند استعدادهای افراد را به سمت خود جذب نماید. امیدواریم که عناصر مستعد، با همّت و با توکل - چه در حوزه، چه در دانشگاه و چه در مجموعه هایی مثل مجموعه ی شما - قدر این کارها را بدانند.(٢)

مغتنم شمردن فرصت جوانی

از این فضای معنوی، مواریث و یادگارهای معنوی ای که در این فضا انباشته است، استفاده کنید. مرحوم سید حسین رضوی، از همین آستان مقدّسه و از علمای اوایل قرن چهاردهم است که از حالاتش نقل می کنند، مثلاً در قنوت نماز وتر، دعای «ابی حمزه» را از ابتدا تا انتها می خوانده است! چنین عابدان و زاهدانی را این حوزه تربیت کرده است. من از بزرگان حوزه خواهش می کنم، درس اخلاق و تهذیب را برای جوانان مستعد، روشن و نورانی - که در این حوزه فراوان هستند - جدّی بگیرند. پس، نکته ی اوّل مغتنم شمردن این فضا، جوانی، فراغت و نورانیتی است که بحمداللَّه در شما وجود دارد، و این فرصتْ پایه ی همه چیز است.

نکته ی دوم را که باز مربوط به همین ویژگیهاست و باید به شما عزیزان عرض کنم، اغتنام فرصت برای کسب علم و مجهّز شدن به سلاح فکری است. استعدادها نباید در این حوزه هدر برود. البته، این قضیه دو بخش دارد: یک بخشِ آن مربوط به نظام حوزه است و بخش دیگر به خود طلبه مربوط می شود. نظام حوزه، نقش زیادی در جلوگیری از اتلاف وقت طلبه دارد. کتاب درسی خوب، نظام آموزشی درست و منطقی، فرصتهای آموزشی مناسب، قرار دادن صحیح و منطقی درسها در کنار هم - که همین، جزوِ نظام آموزشی است - کم کردن تعطیلات حوزه و مسائلی از این قبیل به مسئولان و گردانندگان امور حوزه مربوط می شود.(٣)

شناسایی و طبقه بندی استعدادها

استعدادهای درخشان را در میان حوزه جمع آوری و طبقه بندی کنیم؛ این از کارهایی است که امروز در دنیا رایج است. نمی شود بگوییم که این درس هست؛ هرکس می خواهد بیاید، بیاید؛ هرکس هم نمی خواهد، نیاید؛ ما این طوری درس می دهیم و ملاحظه ی اضعف مأمومین را می کنیم! مگر چنین چیزی می شود؟ باید برای اقوای مأمومین هم یک درس ویژه گذاشت. استعدادها باید شناسایی و طبقه بندی بشود؛ آن استعداد درخشان برکشیده شود و به او آموخته شود و از او استفاده شود؛ اینها کارهایی است که در جمله ی کارهای جدید قرار می گیرد؛ اینها باید در حوزه انجام بگیرد.(٤)

استعداد و شوق فقاهت

فرض کنید اگر پانزده هزار طلبه در قم وجود داشته باشد، بر اساس ضابطه ی قبلی، حدود هزار نفر از آنها را گزینش کنیم تا فقیه و مجتهد بزرگ تربیت شوند. البته این کار باید در زمان و وقت خودش انجام گیرد. مثلاً یک دوره ی بیست ساله را در نظر بگیریم که طبیعتاً هر سال، جمع جدیدی اضافه خواهند شد و جمع دیگری هم خارج خواهند گردید؛ ولی میانگین تقریباً همین بیست سال است. این افراد باید افراد مستعدی باشند که استعداد و شوق فقاهت داشته باشند و اهل انصراف از فقاهت نباشند. باید اینها را گزینش کرد و روی آنها کار ویژه ی فقاهتی انجام داد. از بین اینها، مدرّسین و مۆلّفینِ بزرگِ فقه و مراجع تقلید در خواهند آمد. هزار نفر فقیه، کم نیست که این حوزه بتواند در ظرف مدت بیست سال بیرون بدهد. این، خیلی زیاد است.(٥)

---

منبع :پایگاه حوزه نت

(١). بیانات در دیدار جمعی از روحانیون استان همدان 15/4/1383

(٢). بیانات در دیدار جمعی از اعضای انجمن قلم 8/11/1381

(٣). بیانات در دیدار جمعی از روحانیون 16/9/1374

(٤). بیانات در دیدار جمعی از روحانیون

(٥). بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی 13/9/1374

آب حیات (100درصد خالص)

بازخوانی متفاوت آیاتی از قرآن که بارها خوانده‌ایم(57)

یا ایها الذین آمنوا استجیوا لله و لرسوله اذا دعاکم لما یحییکم...

ای کسانی که ایمان آورده اید دعوت خدا و رسول خدا را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی می خوانند که شما را حیات می بخشد. سوره مبارکه انفال آیه 24

کتابها می نویسند :

مۆمنان را فرمان می دهد که دعوت خدا ورسول را اجابت کنند و می فرماید: حقیقت دعوت خدا و رسول چیزی است که انسان را از ورطه هلاکت و فنا نجات داده و او را زنده می سازد، چه در دنیا و چه در آخرت . و حیات مرحله نهایی و کمال نعمت است و ماوراء زندگی ، جز عدم و بطلان چیزی نیست و اثر حیات هم شعور و اراده است و هدایت الهی ، انسان را به سوی سعادت و خیرش سوق می دهد،همانگونه که فطرت او نیز بدان تمایل دارد،لذا خداوند هم با هدایت تکوینی وهم با هدایت تشریعی انسان را بسوی خیر ومنافع وجودیش دلالت می کند.1

با تو می گویم :

این روزها که از بزرگراهها که می گذری ... گذرت به خیابانهای اصلی که می افتد سرت را بالا بگیر و از پشت شیشه اتوبوس و تاکسی به تبلیغ های جورو واجور روی بیلبوردها نگاهی بینداز...غیر از تبلیغ ماشین لباسشویی و تلویزیون ها یا به قول خودشان سینمای خانگی،گاهی تبلیغ چای و کرم و از این جور چیزها را هم می بینی .گاهی به داروخانه هم که سر بزنی تبلیغ انواع و اقسام کرم ها و داروها و قرصها را می بینی که اکثرا جوان کننده هستند و باعث طول عمر می شوند. همسایه پیری داشتیم که همین زمستان دو سال پیش عمرش را داد به شما...می گفت وقتی بچه بوده،حدودا 6-7 ساله آقاجانش - به قول ما می شود بابایش- فوت می کند. از همان وقت از مرده و مردن می ترسیده و همیشه دنبال بیشتر ماندن و بیشتر زندگی کردن بود.ایشان اعتقاد جالبی هم داشت که هرگز در مجالس سوم و هفتم و چهلم و هرگونه مراسم ترحیم چیزی نمی خورد و معتقد بود شگون ندارد وعمر را کوتاه می کند.اگر هم خاطر کسی برایش عزیز بود و می خواست خیلی خوب دعایش کند می گفت که الهی 120 ساله شود و ندیده هایش را هم ببیند.ایشان تا دلتان بخواهد اهل نوشیدن چای سبز بود چرا که برنامه پزشکی رادیویی یک نوبت گفته بوده که چای سبز عمر را طولانی می کند.. خلاصه مراقب همه چیزش بود و از حق نگذریم خوب هم عمر کرد...اما بالاخره روزی ناغافل ما را تنها گذاشت. یادم هست خودش می گفت که از وقتی خداوند عالم آدمیزاد را خلق کرده،آدم به فکر جاودانگی بوده و به هر دری هم زده تا برای همیشه زنده بماند و نمیرد...بعد هم پشت بند این حرفها ماجرای اسکندر و خضر را تعریف می کرد که دنبال چشمه حیات راه افتادند تا از آبش بخورند و برای همیشه زنده بمانند. اما دستاشان به آب حیات نرسید که نرسید...

گاهی وقتها اگر ساعت 9 شب تلویزیون را روشن کنی و مجبور بشی به خاطر پدرت بنشینی و اخبار گوش کنی ، می بینی ومی شنوی که پزوهشگران و محققان در یافتند فلان ماده برای افزایش طول عمر مفید است .یا مصرف فلان چیز باعث کاهش عمر و ابتلا به بیماری هایی به اسمهای عجیب و غریب می شود.

اگر سری به پزشک های تغذیه هم بزنی می بینی که اتاق انتظار معمولا پر از کسانی است که دنبال رژیم های غذایی می گردند که به سالم ماندن و طول عمرشان کمک کند.

اهل کتاب خواندن هم باشی...در کتابهای مهندسی ذهن و این قبیل مقاله ها و کتابها، نوشته که روانشناسان مختلف معمولا در تلاش بودند تا به آدمهای مختلف در طول تاریخ بگویند که اگر ذهنت درست شود و خوب و مثبت فکر کنی و انرژی مثبت جذب کنی از خطرات بیماری های جسمی که باعث کوتاه شدن عمر می شوند جلوگیری می کنی.

همه دنبال چشمه حیات هستند تا عمر جاودان کنند اما واقعا این چشمه حیات کجاست؟ سرچشمه‌اش دست کیست؟

نشانی چشمه حیات توی یک کتاب نوشته شده...فقط توی یک کتاب...بعد هم نویسنده صد در صد تضمین کرده که اگر دعوت من و دوست و حبیبم را قبول کنی،زنده ات می کنم1.زنده ای که هر گز نمیرد!

برای اثبات ادعایش هم به دوستی از دوستانش که می خواست قلبش مطمئن شود،نشان داد که چطور می تواند مردگان را زنده کند.2

هزار سال است صاحب کتاب، گوشه ای از کتابش راز جاودانگی و حیات ابدی را نوشته...و گفته که دعوت من و دوست و فرستاده ام را اجابت کن تا زندگی جاودان را نصیبت کنم.

و دوستانش انسان را به چیزی جز تسلیم شدن در برابر او دعوت نکردند. همانی که به آن می گویند اسلام!

احادیثی در باب همسرداری

 

پیغمبر اکرم (ص) می‌فرمایند: از خوشبختی مرد مسلمان، داشتن همسری شایسته، خانه‌ای بزرگ، وسیله‌ای راحت برای سواری و فرزندی خوب است.

---

پیغمبر اکرم (ص)

«مِن سَعادَةِ المَرءِ المُسلِمِ الزَّوجَةُ الصّالِحَةُ وَالمَسکَنُ الواسِعُ وَالمَرکَبُ البَهیُّ وَالوَلَدُ الصّالِحح» (بحارالأنوار، ج76، ص155) از خوشبختی مرد مسلمان، داشتن همسری شایسته، خانه‌ای بزرگ، وسیله‌ای راحت برای سواری و فرزندی خوب است.

امام علی (ع)

«أحسِنِ الصُّحبَةَ لَها فَیَصفُوَ عَیشُک» (من لایحضره الفقیه، ج4، ص392) با همسرت خوش رفتار باش تا زندگی‌ات با صفا گردد.

امام محمد باقر (ع)

«إِنّ اَکرَمَکُم عِندَ اللّه اَشَّدُّکُم اِکراما لِحَلائِلِهِم» (تهذیب الاحکام، ج8، ص141) گرامی‌ترین شما نزد خدا کسی است که بیشتر به همسر خود احترام بگذارد.

پیغمبر اکرم (ص)

«إنَّ الرَّجُلَ إذا نَظَرَ إلَی امرَأَتِهِ وَنَظَرَت إلَیهِ نَظَرَ اللّه تَعالی إلَیهِما نَظَرَ الرَّحَمَةِ» (نهج الفصاحه، ح 621) وقتی مردی به همسر خود نگاه کند و همسرش به او نگاه کند، خداوند به دیده رحمت به آنان نگاه می‌کند.

حضرت زهرا (س)

«خِیارُکم اَلیَنُکم مَناکِبَةً وَ اَکرَمُهم لِنِسائِهِم» (کنزالعمال، ج7، ص225) بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم‌تر و مهربان‌تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده‌اند.

پیغمبر اکرم (ص): سه گروه از زنان، عذاب قبر ندارند و در قیامت هم با حضرت فاطمه زهرا(س) محشور می‌شوند، زنی که با فقر و تنگدستی همسر خود بسازد، زنی که با بداخلاقی همسر، صبر خود را از دست ندهد و زنی که مهریه خود را به همسرش ببخشد.

امام صادق (ع)

«خَمْسُ خِصالٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ یَزَلْ ناقِصَ العَیْشِ زائِلَ الْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ، فَاَوَّلُّها: صِحَّةُ البَدَنِ وَ الثّانیَةُ: اَلاْمْنُ وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِی الرِّزْقِ، وَ الرّابِعَةُ: اَلاَنیسُ الْمُوافِقُ (قال الراوی:) قُلْتُ: و مَا الاْنیسُ الْمُوافِقُ؟ قال: اَلزَّوجَةُ الصّالِحَةُ، وَ الوَلَدُ الصّالِحُ، وَ الْخَلیطُ الصّالِحُ وَ الخامِسَةُ: وَ هِیَ تَجْمَعُ هذِه الْخِصالَ: الدَّعَةُ» (خصال، ص 284)

پنج چیز است که هر کس یکی از آن‌ها را نداشته باشد، همواره در زندگی‌اش کمبود دارد و کم خرد و دل‌نگران است: اول، تندرستی، دوم امنیت، سوم روزی فراوان، چهارم همراهِ هم‌رأی. راوی پرسید: همراهِ هم‌رأی کیست؟ امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشین خوب، و پنجم که در برگیرنده همه این‌هاست، رفاه و آسایش است.

امام سجاد (ع)

«وَاَمّا حَقُّ الزَّوجَةِ فَاَنْ تَعْلَمَ اَنَّ اللّه‌َ عَزَّوَجَلَّ جعل‌ها لَکَ سَکَنا وَ اُنْسا فَتَعْلَمَ اَنَّ ذلِکَ نِعْمَةٌ مِنَ اللّه‌ِ عَلَیْکَ فَـتُـکْرِمَها وَ تَرْفُقَ بِها وَ اِنْ کانَ حَقُّکَ اَوجَبَ فَاِنَّ لَها عَلَیْکَ اَنْ ترحم‌ها» (من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 621) حق زن این است که بدانی خداوند عزوجل او را مایه آرامش و انس تو قرار داده و این نعمتی از جانب اوست، پس احترامش کن و با او مدارا نما، هر چند حق تو بر او واجب‌تر است، اما این حق اوست که با او مهربان باشی.

پیغمبر اکرم (ص)

«خَیْرُکُم خَیْرُکُم لِنِسائِهِ و اَنَا خَیْرُکُم لِنِسائی» (من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 443) بهترین شما کسی است که برای زنان خود بهتر باشد و من بهترین شما برای زن خود هستم.

امام علی (ع): هر کس بد اخلاق باشد، خانواده‌اش از او دلتنگ و خسته می‌شوند.

پیامبراکرم (ص)

«مَا اصطَحَبَ اثنَانِ إلّا کَانَ أعظَمُهُما أجراً وَ أحَبُّهُما إلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ أرفَقَهُما بِصَاحِبِه»(کافی/ج2/ص120) هیچ دو نفری با هم مصاحبت و زندگی نکردند مگر این که یک نفر از آن دو نفر پیش خدا محبوب‌تر است، و آن محبوب‌تر کیست؟ آن که با همنشینش رفیق‌تر و نرم خوتر باشد و بیشتر مراعات و مدارا کند.

امام صادق (ع)

«خَمسٌ مَن لَم یَکُن فِیهِ لَم یَتَهنأ العِیش الصّحة وَ الأَمن وَ الغِنی وَ القِناعَة وَ الأَنِیس المُوافِق» (بحارالنوار، ج1، ص83) کسی که پنج چیز در او نباشد زندگی برایش گوارا نیست؛ سلامت، امنیت، بی نیازی، قناعت و همسر موافق.

امام علی (ع)

«مَنْ ساءَ خُلْقُهُ مَلَّهُ اَهْلُهُ» (تحف العقول، ص214) هر کس بد اخلاق باشد، خانواده‌اش از او دلتنگ و خسته می‌شوند.

امام معصوم (ع)

«المومن یاکل بشهوة أهله» (کافی، ج4، ص12) مومن مطابق اشتها ومیل همسرش غذا می‌خورد.

پیغمبر اکرم (ص)

«إذا أَرَدتُ أَن أَجمع لِلمُسلِمِ خَیرَ الدُّنیا وَ الآخِرةِ جَعلتُ لَهُ...وَ زُوجة مُۆمنة تَسرُهُ إذا نَظرَ إِلیها» (کافی، ج5، ص327) اگر بخواهم خیر دنیا و آخرت را به بنده مسلمانی عطا کنم، همسر شایسته و صالحی به او می‌دهم که وقتی در چهره او می‌نگرد، سرور و بهجت بر قلب او وارد شود.

پیغمبر اکرم (ص)

سه گروه از زنان، عذاب قبر ندارند و در قیامت هم با حضرت زهرا (س) محشور می‌شوند، زنی که با فقر و تنگدستی همسر خود بسازد، زنی که با بداخلاقی همسر، صبر خود را از دست ندهد و زنی که مهریه خود را به همسرش ببخشد (که بدین وسیله باری را از دوش او برداشته). (مواعظ العدیده، ص 75)

قرآن کریم

«وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ کَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَی أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئًا وَیَجْعَلَ اللَّهُ فِیهِ خَیْرًا کَثِیرًا» (النساء، آیه19)

با همسران خود به طور شایسته (در گفتار و کردار) معاشرت نمایید و اگر از آنان به دلایلی بدتان آمد، (شتاب نکنید و زود تصمیم به جدایی نگیرید) زیرا چه بسا از چیزی بدتان بیاید، اما خداوند خیر و منافع فراوانی را در آن قرار داده باشد.